Dans l’ensemble des ses textes philosophiques, Voltaire se contente de récupérer, sans autre forme de développement, les éléments les plus vaseux et les plus servilement moralistes de la rhétorique homophobe classique.
Le désir homosexuel dans Le Banquet et le Phèdre, textes que Platon utilise comme point de départ pour construire une érotique de nature métaphysique, constitue l’axe autour duquel s’articule la question de l’amour.
Corydon est un écrit engagé et courageux. Gide est en effet un des premiers sur la scène médiatique de l’époque à s’exprimer avec autant de franchise, n’hésitant pas à appeler un chat un chat, en se qualifiant lui-même de tapette, tarlouze et sodomite.
Pour Ghil, l’art universel par excellence est la musique instrumentale. Elle représente la totalité et la diversité de toutes les émotions –- les ondes des instruments communient avec le mouvement global, et participent de l’immense palpitation du Monde.