Category: Génétique

Génétique des textes, commentaires. Cette rubrique regroupe un ensemble d’articles allant aux sources de l’écriture rimbaldienne. De quoi dispenser des balises de lecture et révéler quelques gènes d’inspiration. L’auteur privilégié est Steve Murphy.

06 déc

Wilde et Rimbaud, ou l’élan de nos facultés

Il faut en finir avec « les agenouillages anciens ». L’homme nouveau doit se relever — ce qui signifie pour Wilde comme pour Rimbaud qu’il doit réaliser sa beauté et sa noblesse, et par son éblouissante personnalité et la connaissance pleine et entière de lui-même, susciter l’inspiration.

30 oct

Rimbaud et Wittig contre la pensée straight

Lorsque Rimbaud parle d’une vie « par elle et pour elle », il s’inscrit pleinement dans la lignée d’une pensée comme celle de Monique Wittig. S’il existe de manière évidente des structures historiquement contingentes définies comme obligatoires donnant aux individus mâles le droit à la parole et le refusant aux individus femelles — pour Wittig — cette asymétrie sociale dissimule et donc viole une ontologie pré-sociale constituée de personnes unifiées et égales entre elles.

01 juin

Petite histoire sémantique de voyance (9) – L’assurance du progrès

La voyance, chez Eliphas Levi, implique une ascèse mais pas forcément une ontologie comme chez Rimbaud. La contingence du temps et la soumission aux principes de la science représentent des obstacles à la grâce.

21 mai

Le lys mal aimé

La première et principale connotation du texte est évidemment sexuelle: il est bien connu que le lys est une fleur odorante et souvent associée à une forme phallique.

13 avr

L’habit ne fait pas le Mal

Le Mal est très largement anticlérical, dans sa dénonciation de l’ingérence et des dérives du religieux sur le politique, ainsi que dans la vision papale du divin et le relativisme affiché par Rimbaud.

28 mar

Petite histoire sémantique de voyance (6) – L’ombre et la lumière

Au XIXe siècle, la voyance n’est pas uniquement un état littéraire. Elle joue aussi un rôle déterminant dans les courants ésotériques, comme jadis elle entretenait des relations avec l’orphisme.


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